الشریعہ — مئی ۲۰۲۶ء

’’خطباتِ فتحیہ: احکام القرآن اور عصرِ حاضر‘‘ (۱۱)

― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی

احکام القرآن کے حوالے سے ہماری گفتگو مسلسل چل رہی ہے۔ قرآن پاک نے جن احکام پر اہمیت کے ساتھ زور دیا ہے اُن میں باہمی رشتہ داریاں بھی ہیں کہ جن کو اللہ تعالیٰ نے جوڑ کر رکھنے کا حکم دیا ہے، ان میں سے ایک صلہ رحمی ہے۔ صلہ...

’’علم مشکلات القرآن کا تاریخی ارتقاء‘‘ (۲)

― مولانا ڈاکٹر سمیع اللہ سعدی

یہ تو پہلی بحث تھی کہ اِس موضوع کو کیوں منتخب کیا گیا۔ دوسری بحث یہ ہے کہ اس مقالے کے خصوصی مباحث، یعنی اس مقالے میں وہ کون سی باتیں ہیں جن کو آپ سمجھ سکتے ہیں کہ وہ مقالہ نگار کی ریسرچ ہے، یعنی جن کی ترتیب و تدوین کو مقالہ...

سلف صالحین کی تفسیر کے متعلق مباحث (۵)

― ڈاکٹر عبد الرحمٰن المشد

اس محور کے موضوعات درج ذیل ہیں: محققین کی دلچسپی کے اہم موضوعات۔ طلبہ و محققین کیلئے تحقیق کو آسان بنانے کی تجاویز۔ تفسیرِ سلف کو خاص اہمیت دینے والی نمایاں تفاسیر۔ سوال 1: محققین کی دلچسپی کے اہم موضوعات: تفسیرِ سلف...

حدیث میں بیان کی گئی علاماتِ قیامت کی تاریخی واقعات سے ہم آہنگی (۶)

― ڈاکٹر محمد سعد سلیم

فقہِ اسلامی کا تعارف و تاریخ

― ڈاکٹر محمد فہیم اختر ندوی

نظامت فاصلاتی تعلیم مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی کے اس تعلیمی پروگرام میں، میں ڈاکٹر محمد فہیم اختر آپ سب طالبات اور طالب علموں کا خیرمقدم کرتا ہوں۔ آج کا ہمارا یہ تعلیمی پروگرام جس ٹاپک کے اوپر ہے، وہ ہے: فقہِ...

حنفی اصولی منہج (۱)

― ڈاکٹر محمد مشتاق احمد

ائمہ اہل بیت کے فقہی اجتہادات اور فقہ جعفری

― ڈاکٹر محمد عمار خان ناصر

الشریعہ کی اشاعت کے ابتدائی سالوں (غالباً ۹۳ء یا ۹۴ء) میں بزرگوار محترم جناب قاضی محمد رویس خان ایوبی صاحب کے عربی مقالہ ’’الحصانۃ القضائیۃ فی الاسلام‘‘ کے اردو ترجمے کی متعدد اقساط انھی کے قلم سے ’’عدالتی تحفظات...

’’کیا خدا کا وجود ہے؟‘‘ (۲)

― ڈاکٹر مفتی یاسر ندیم الواجدی

عمار خان یاسر نے ایک انتہائی اہم سوال اٹھایا کہ الحاد کے بعد دوسرا بڑا فتنہ کون سا ہے جس کی طرف علماء کی مناسب توجہ نہیں ہے؟ ڈاکٹر مفتی یاسر ندیم الواجدی نے جواب دیا کہ ردِّ الحاد سے بھی بڑی چیز ’’جدیدیت‘‘ (Modernity) ہے۔...

کیا قدیم علمِ کلام دورِ حاضر میں ایک غیر متعلق روایت بن چکا ہے؟ (۵)

― ڈاکٹر مفتی ذبیح اللہ مجددی

"فلسفے کی آمیزش نے علمِ کلام کو قرآنی استدلال کے فطری منہج سے دور کر دیا ہے" یہ حقیقت کے بالکل برعکس تبصرہ ہے۔ اصل حقیقت یہ ہے کہ علم الکلام قرآن کے عقلی و استدلالی منہج کو منظم کر کے، مخالفین کو انہی کے میدان میں شکست...

’’اسلام اور ارتقا: الغزالی اور جدید ارتقائی نظریات کا جائزہ‘‘ (۱۴)

― ڈاکٹر شعیب احمد ملک

باب شسشم میں ہم نے ابو حامد الغزالی کے نظریہ اتفاقیت پسندی (Occasionalist) پر مبنی فریم ورک کی تشکیل و توضیح کی۔ اس کے بعد اسی فریم ورک کو اتفاق (chance)، فطریت (naturalism) اور علت و افادیت (efficiency) جیسے مسائل کے جائزے کے لیے بروئے کار...

عمرِ اولؓ اور عمرِ ثانیؒ کا طرزِ حکومت

― علامہ رضا ثاقب مصطفائی

حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا دربار لگا ہے، ایک شخص کو پکڑ کر لوگ لے آتے ہیں کہ اس شخص نے ہمارے باپ کو قتل کر دیا ہے۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پوچھا، کیا ماجرا ہے بھئی؟ اس نے کہا جی واقعی میں ان کے باپ کا قاتل ہوں،...

اصحابِ محمدؐ رضوان اللہ علیہم اجمعین کی حیات و خدمات (۲)

― محمد سراج اسرار

حضرت ابوبکر صدیقؓ کا اسلامی نام عبد اللہ، کنیت ابوبکر اور القاب صدیق اور عتیق تھے۔ والد کا نام عثمان (کنیت ابو قحافہ) اور والدہ کا نام سلمیٰ (کنیت ام الخیر) تھا۔ ان کا تعلق قبیلہ قریش کی شاخ بنو تمیم سے تھا۔ عہدِ جاہلیت...

قیامِ پاکستان: فکری بنیاد، راہِ عمل، منزلِ مقصود (۴)

― پروفیسر خورشید احمد

نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نبوت سے پہلے بھی صادق اور امین تھے۔ اور ان کا صدق اور امین اس معیار کا تھا کہ جس کی بنا پر، جنہوں نے ان کا انکار کیا انہوں نے بھی کہا کہ صادق آپ ہی ہیں، اور امانتیں انہی کے پاس رکھیں۔ اور ان کی...

نظریۂ اسلام، نظریۂ پاکستان، دو قومی نظریہ

― ڈاکٹر سعید احمد سعیدی

کافی سارا جواب تو پچھلے سوال میں آ چکا ہے۔ نظریۂ پاکستان، نظریۂ اسلام، دونوں ایک ہی چیزوں کا نام ہے، یا دو قومی نظریہ۔ میں پھر دہرا دیتا ہوں: نظریۂ پاکستان، نظریۂ اسلام اور دو قومی نظریہ، ایک ہی ہے۔ جس طرح نبئ رحمت صلی...

مسجد الاقصیٰ اور امتِ مسلمہ

― مولانا محمد طارق نعمان گڑنگی

مسجدِ اقصیٰ اور سرزمینِ بیت المقدس سے مسلمانوں کا بہت گہرا اور مضبوط رشتہ ہے۔ بیت المقدس کی یہ بابرکت اور مقدس سرزمین مسلمانوں کے لیے عقیدتوں کا مرکز رہی ہے۔ مسلمانوں کے عقیدہ کی رو سے زمین کا یہ بقعہ ان بے شمار انبیائے...

القدس کی صورتحال پر اسلامی تعاون تنظیم (OIC) کے نام خط

― سنیٹر مشتاق احمد خان

بخدمت سیکرٹری جنرل اسلامی تعاون تنظیم۔ عالی جناب۔ میں آپ کی توجہ اقصیٰ مسجد، القدس الشریف میں مسلمانوں کی رسائی پر جاری پابندیوں، خاص طور پر اس سال رمضان اور عید کے مقدس ایام میں نماز کی ادائیگی کے موقع سے محرومی کی...

ایران پر چالیس روزہ امریکی اسرائیلی جارحیت اور پندرہ روزہ جنگ بندی

― ڈاکٹر محمد غطریف شہباز ندوی

ایران پر مشترکہ امریکی اور اسرائیلی جارحیت کو چالیس دن سے زیادہ ہو گئے تو خدا خدا کر کے کفر ٹوٹا اور پندرہ دن کی جنگ بندی کا اعلان امریکی صدر نے سات اپریل کو کیا۔ ایران کا ایک سپر پاور اور خطہ کی سب سے بڑی فضائی قوت اسرائیل...

Our Destiny: America, Russia, China, or the Muslim World?

― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی

As far as true friendship is concerned, no disbeliever can be a true friend to a Muslim. This is because the ultimate aim of Islam is to eradicate disbelief and oppression from the world and establish a divine system of justice and fairness. Regardless of its form, disbelief is fundamentally opposed to Islam. Therefore, if the true purpose behind the creation of Pakistan was indeed...

سید محمد نقیب العطاس کی وفات: اسلامی فکر کے ایک عہد کا خاتمہ

― ڈاکٹر محمد غطریف شہباز ندوی

شعور کی عمر کو پہنچ کر عصرِ حاضر کے جن بڑے اسلامی مفکرین سے واقفیت ہوئی اور ان کو پڑھا ان میں سید محمد نقیب العطاس بھی تھے۔ جن کا خاندان عرب تھا جو حضرموت سے ہجرت کر کے ملائیشیا میں آباد ہوا تھا۔ سید محمد نقیب العطاس...

حاجی عثمان عمر ہاشمیؒ کا سانحہ ارتحال

― ڈاکٹر محمد عمار خان ناصر

جناب عثمان عمر ہاشمیؒ کی نماز جنازہ آج ادا کی۔ انا للہ وانا الیہ راجعون۔ ان کے والد حاجی یوسف علی صاحبؒ تو شاید میری پیدائش سے پہلے وفات پا چکے تھے، لیکن عثمان ہاشمی صاحب کو بچپن سے ہی والد گرامی کے بہت قریبی حلقہ...