مارچ ۲۰۲۲ء
ایمان اور الحاد: چند اہم سوالات کا جائزہ
― محمد عمار خان ناصر
انیسویں صدی کے ڈنمارک کے فلسفی سورن کیرکیگارڈ نے مسیحی علم کلام کی تنقید کرتے ہوئے ایمان کی درست نوعیت کو واضح کرنے کے لیے "یقین کی جست (leap of faith) " کی تعبیر اختیار کی تھی۔ کیرکیگارڈ نے کہا کہ ایمان محض عقلی استدلال کا...
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۸۶)
― ڈاکٹر محی الدین غازی
(306) فَإِذْ لَمْ یَأْتُوا بِالشُّہَدَاءِ۔ درج ذیل آیت کا ترجمہ ملاحظہ فرمائیں: لَّوْلَا جَاءُ وا عَلَیْهِ بِأَرْبَعةِ شُہَدَاءَ فَإِذْ لَمْ یَأْتُوا بِالشُّہَدَاءِ فَأُولَٰئِکَ عِندَ اللَّہِ ہُمُ الْکَاذِبُونَ۔...
مطالعہ سنن ابی داود (۳)
― ڈاکٹر سید مطیع الرحمٰن
مطیع سید:بڑی عمر کے آدمی کے لیے رضاعت کے مسئلے میں اختلاف رہا ہے ۔ (کتاب النکاح، باب فی من حرم بہ، حدیث نمبر ۲۰۶۱) ایسے لگتا ہے کہ بہت کم فقہاء اس کے قائل ہیں کہ بڑی عمر میں بھی رضاعت ثابت ہو جاتی ہے ۔ اکثریت کی رائے تو...
علم ِرجال اورعلمِ جرح و تعدیل (۸)
― مولانا سمیع اللہ سعدی
...
فکری شبہات کی دلدل اور اہل علم کی ذمہ داری
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
دینی مدارس کے فضلاء جوں جوں اپنی تعلیم کی تکمیل کے مرحلہ کی طرف بڑھتے ہیں ان کے ذہن میں تذبذب اور شک کی کیفیت ابھرنے لگ جاتی ہے کہ اب آگے کرنا کیا ہے اور اپنے مستقبل کو کس شعبے سے وابستہ کرنا ہے؟ یہ بات بالکل درست ہے اور...
مسجد کا ادارہ اور امام وخطیب کا کردار
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
اسلامی یونیورسٹی بہاولپور کے اس پروگرام میں شرکت میرے لیے اعزاز کی بات ہے اور اس سے اس عظیم ادارہ کے ساتھ پرانی نسبتیں بھی تازہ ہو رہی ہیں۔ اس کا پہلا دور جامعہ عباسیہ کے عنوان سے ہماری تاریخ کا حصہ ہے جس کی علمی و دینی...
بانجھ مزرعۃ الآخرہ سے مولانا سنبھلی کی رحلت
― ڈاکٹر شہزاد اقبال شام
ہزار سالہ تہذیب اسلامی کے بوجھ تلے دبی، سسکتی اور نالہ کناں دلی نے 23 جنوری2022 کوایک اور تناور اور شجر سایہ دار اپنی خمیدہ کمر سے اتار کر حوالہ مرقد کردیا۔ نہ ہوئے اپنے ملا واحدی کہ زوجات ثلاثہ کے شوہر نامدار ہو کر بھی...
بچے کو گود دینا، مادہ تولید کی سپردگی اور کرایے کی کوکھ (Surrogacy)
― ڈاکٹر عرفان شہزاد
اپنے والدین سے پرورش پانا، بچے کابنیادی اور فطری حق ہے۔ والدین کا اپنی اولاد کسی دوسرے کی گود بھرنے کے لیے اس کے سپرد کر دینا بچے کے بنیادی حقوق کے خلاف مجرمانہ اور سنگدلانہ اقدام ہے۔ انھیں ہرگز یہ حق حاصل نہیں کہ بچے...
انیسویں صدی میں جنوبی ایشیا میں مذہبی شناختوں کی تشکیل (۳)
― ڈاکٹر شیر علی ترین
انیسویں صدی کی پہلی دہائی میں ایک موقع پر شمالی ہندوستان کے نامور مسلمان مُصلح شاہ محمد اسماعیل دہلی کی مشہور جامع مسجد کے صحن میں بیٹھے درسِ حدیث دے رہے تھے۔ لوگوں کا ایک مجمع تبرکاتِ نبوی کو اٹھائے مسجد میں داخل...
مارچ ۲۰۲۲ء
جلد ۳۳ ۔ شمارہ ۳
ایمان اور الحاد: چند اہم سوالات کا جائزہ
محمد عمار خان ناصر
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۸۶)
ڈاکٹر محی الدین غازی
مطالعہ سنن ابی داود (۳)
ڈاکٹر سید مطیع الرحمٰن
ڈاکٹر محمد عمار خان ناصر
علم ِرجال اورعلمِ جرح و تعدیل (۸)
مولانا سمیع اللہ سعدی
فکری شبہات کی دلدل اور اہل علم کی ذمہ داری
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
مسجد کا ادارہ اور امام وخطیب کا کردار
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
بانجھ مزرعۃ الآخرہ سے مولانا سنبھلی کی رحلت
ڈاکٹر شہزاد اقبال شام
بچے کو گود دینا، مادہ تولید کی سپردگی اور کرایے کی کوکھ (Surrogacy)
ڈاکٹر عرفان شہزاد
انیسویں صدی میں جنوبی ایشیا میں مذہبی شناختوں کی تشکیل (۳)
ڈاکٹر شیر علی ترین