دسمبر ۲۰۱۹ء
مسلم معاشروں سے متعلق فکری مباحث پر استشراقی اثرات
― محمد عمار خان ناصر
ہمارے ہاں کم وبیش تمام اہم فکری مباحث میں مغربی فکر وتہذیب اور جدیدیت کے پیدا کردہ سوالات، قابل فہم اسباب سے اور ناگزیر طور پر، گفتگو کا بنیادی حوالہ ہیں۔ اس پورے...
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۶٠)
― ڈاکٹر محی الدین غازی
(۳۸۱) ارسال کا ایک مفہوم۔ ارسال کے ایک سے زیادہ معنی آتے ہیں، فیروزابادی لکھتے ہیں: والارسالُ: التَّسلیطُ، والطلاقُ، والاِہمالُ، والتَّوجِیہُ۔(القاموس المحیط)۔...
اہل سنت اور اہل تشیع کا حدیثی ذخیرہ : ایک تقابلی مطالعہ (۷)
― مولانا سمیع اللہ سعدی
نقدِ حدیث کا اصولی منہج ،چند سوالات۔ حدیث کو پرکھنے کے لئے اہل تشیع کے اصولی منہج میں ایک مہیب خلا کا ذکر ہوچکا ہے کہ متقدمین اہل تشیع نے حدیث کی تصحیح و تضعیف...
نظریہ پاکستان اور قومی بیانیہ
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
۱۹۴۷ء میں اسلامی نظریہ اور مسلم تہذیب وثقافت کے تحفظ وفروغ کے عنوان سے جنوبی ایشیا میں ’’پاکستان” کے نام سے ایک نئی مملکت وجود میں آئی تو یہ تاریخی اعتبار سے...
عالم اسلام اور فتنہ تکفیر
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
باہمی تکفیر اور قتال کا مسئلہ ہمارے دور کا ایک ایسا حساس اور سنگین مسئلہ بن گیا ہے کہ امت مسلمہ کی وحدت پارہ پارہ ہونے کے ساتھ ساتھ فکری وذہنی انتشار وخلفشار کا...
قرآن وسنت کا باہمی تعلق ۔ اصولی مواقف کا ایک علمی جائزہ (۱۲)
― محمد عمار خان ناصر
مصالح شرعیہ کی روشنی میں تشریع کی تکمیل۔ شاطبی کہتے ہیں کہ تشریع میں مصالح شرعیہ کے جو تین مراتب، یعنی ضروریات، حاجیات اور تحسینیات ملحوظ ہوتے ہیں، ان تینوں کا...
حریف جدیدیت کا فاؤسٹ اور تنقید کی گریچن
― عاصم بخشی
گوئٹے کا المیہ ناٹک فاؤسٹ1 یوں تو بہت سے دل گرفتہ مناظر کی بُنت سے تخلیق کیا گیا ہے، لیکن گریچن کا قصہ یقیناً اس کا سب سے الم ناک منظر ہے۔ گریچن ایک ایسا...
دسمبر ۲۰۱۹ء
جلد ۳۰ ۔ شمارہ ۱۲
مسلم معاشروں سے متعلق فکری مباحث پر استشراقی اثرات
محمد عمار خان ناصر
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۶٠)
ڈاکٹر محی الدین غازی
اہل سنت اور اہل تشیع کا حدیثی ذخیرہ : ایک تقابلی مطالعہ (۷)
مولانا سمیع اللہ سعدی
نظریہ پاکستان اور قومی بیانیہ
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
عالم اسلام اور فتنہ تکفیر
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
قرآن وسنت کا باہمی تعلق ۔ اصولی مواقف کا ایک علمی جائزہ (۱۲)
محمد عمار خان ناصر