جنوری ۲۰۲۲ء
پرتشدد مذہبی بیانیے: خود احتسابی کا وقت
― محمد عمار خان ناصر
توہین مذہب کے الزام پر کسی کو مار دینے کے واقعات میں وقفہ جتنا کم ہوا ہے، اس پر معاشرتی ردعمل اور اخلاقی مذمت کی قوت میں بجائے اضافے کے کمی ہوئی ہے۔ ایک معمول کا اظہار افسوس ہر واقعے پر دکھائی دیتا ہے، اور پھر اگلے کسی...
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۸۴)
― ڈاکٹر محی الدین غازی
(291) استثناء منقطع کی ایک مثال: سورۃ الشعراء کی درج ذیل آیتوں میں جن دو گروہوں کا ذکر ہوا ہے، انھیں عام طور سے شعرا کے دو گروہ مان کر تفسیر کی گئی ہے اور اسی کے مطابق ترجمہ کرتے ہوئے الّا کا ترجمہ استثناء متصل والا کیا...
مطالعہ سنن ابی داود (۱)
― ڈاکٹر سید مطیع الرحمٰن
مطیع سید: رفع حاجت کے وقت استقبالِ قبلہ سے متعلق مختلف احادیث آتی ہیں ۔ بعض حدیثوں کے مضمون سے پتہ چلتا ہے کہ قضائے حاجت کے وقت قبلے کی طرف منہ ہو بھی جائے تو خیر ہے، بس کسی کھلے میدان میں قبلہ رخ ہونا منع ہے ۔ مثلاً...
علم ِرجال اورعلمِ جرح و تعدیل (۶)
― مولانا سمیع اللہ سعدی
2۔اساتذہ و تلامذہ کے بعد کتبِ رجال کا ایک اہم ترین مقصد راوی کا حدیثی مقام یعنی اس کے بارے میں ائمہ محدثین کی کی گئی جرح و تعدیل ذکر کرنا ہے ،شیوخ و تلامذہ سے راوی کا زمانہ ،طبقہ متعین ہوتا ہے اور جرح و تعدیل سے اس...
خاندانی نظام اور سیڈا معاہدہ
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
سعودی وزیر خارجہ محترم عادل الجبیر نے ایک اعلامیے میں خاندانی نظام کے حوالے سے بین الاقوامی معاہدہ سیڈا (CEDAW) کو قرآن و سنت کے منافی قرار دیتے ہوئے مسترد کیا گیا ہے۔ ہمارے ہاں گھریلو تشدد کے خاتمے کے عنوان سے منظور کیا...
افغانستان کا بحران اور ہمارا افسوسناک طرزعمل
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
روزنامہ اسلام لاہور ۲۷ نومبر ۲۰۲۱ء کی خبر کے مطابق امارتِ اسلامی افغانستان کے وزیر خارجہ مولوی محمد امیر خان متقی اپنے وفد کے ہمراہ دوحہ پہنچ گئے ہیں جہاں وہ افغانستان کی تازہ ترین صورتحال کے حوالہ سے امریکی حکمرانوں...
سیالکوٹ کے واقعے پر علماء کرام کا متفقہ اعلامیہ
― مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
سات دسمبر منگل کا دن اسلام آباد میں خاصا مصروف گزرا، اسلامی نظریاتی کونسل کی طرف سے سیالکوٹ کے سانحہ کے حوالہ سے سرکردہ علماء کرام کی باہمی مشاورت اور سری لنکا کے ہائی کمیشن میں تعزیت اور اظہار یکجہتی کے لیے حاضری کے...
انیسویں صدی میں جنوبی ایشیا میں مذہبی شناختوں کی تشکیل (۱)
― ڈاکٹر شیر علی ترین
ستمبر 2006 میں عابد علی نے، جس کا تعلق شمالی ہندوستان کے شہر مراد آباد سے تقریبًا بارہ میل کے فاصلے پر واقع گاؤں احرار اللہ سے ہے، کئی دہائیوں سے رشتۂ ازدواج میں منسلک ہونے کے باوجود اپنی پچھتر سالہ بیوی اصغری علی کے ساتھ...
جنوری ۲۰۲۲ء
جلد ۳۳ ۔ شمارہ ۱
پرتشدد مذہبی بیانیے: خود احتسابی کا وقت
محمد عمار خان ناصر
اردو تراجم قرآن پر ایک نظر (۸۴)
ڈاکٹر محی الدین غازی
مطالعہ سنن ابی داود (۱)
ڈاکٹر سید مطیع الرحمٰن
ڈاکٹر محمد عمار خان ناصر
علم ِرجال اورعلمِ جرح و تعدیل (۶)
مولانا سمیع اللہ سعدی
خاندانی نظام اور سیڈا معاہدہ
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
افغانستان کا بحران اور ہمارا افسوسناک طرزعمل
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
سیالکوٹ کے واقعے پر علماء کرام کا متفقہ اعلامیہ
مولانا ابوعمار زاہد الراشدی
انیسویں صدی میں جنوبی ایشیا میں مذہبی شناختوں کی تشکیل (۱)
ڈاکٹر شیر علی ترین